Aujourd'hui, ce concert est dédié aux chorales de Johann Sebastian Bach.

En termes simples, les chorales sont des hymnes d'église, spécialement développés par Luther au 16ème siècle, qui en était un grand défenseur. Luther a obtenu les mélodies de compositeurs allemands mais aussi de la rue et des airs connus à l'époque. Nous en reparlerons plus tard. Parce que l'Église catholique a également chanté des chants en langue vernaculaire depuis les années 1960, de nombreuses mélodies chorales sont également connues de la partie catholique des Pays-Bas.

Notre grand maître Bach connaissait ses chorales comme le revers de sa main. Il les a incorporés dans d'innombrables cantates, dans des passions (il suffit de penser à la passion Matthieu avec tous ses chorals), mais aussi dans des motets et comme base d'œuvres pour orgue. Ce qui rend Bach et le choral si intelligents, c'est que, lorsque Bach fournit une mélodie de choral avec un accompagnement, (cela s'appelle harmoniser), cela se produit toujours d'une manière très spéciale. Avec les contemporains, c'est souvent simple selon les règles, mais avec Bach, chaque réglage de choral est un joyau.

Mais on commence ce concert d'abord par un duo pour deux orgues, un événement assez unique dans le monde de la musique. En plus d'être prêtre, Antonio Soler était également musicien à la cour de Madrid et de nombreux instruments étaient installés, dont deux orgues de maison. C'est pourquoi il lui est raisonnable de composer quelque chose pour deux de ces instruments, comme un duo. Soler aurait été oublié s'il n'avait pas eu d'apprenti très important: Dominico Scarlatti. Vous ne le connaissez peut-être pas, mais dans le monde de la musique, c'est une sorte de Bach des pays du sud. Nous allons maintenant écouter la Sonate n ° 3 de Soler pour deux orgues.

1. Sonate n ° III

Padre A. Soler (1729 - 1783)

2. Arrangements de corail

JS Bach (1685 - 1750)

Un arrangement en 4 parties de Bach lui-même, ou une version antérieure de celui-ci, est chanté pour chaque choral, suivi d'un arrangement de choral pour orgue. Bach utilise la mélodie du choral, qui est ensuite décorée de notes supplémentaires, ou jouée à la basse pendant que les autres voix jouent au-dessus; tout cela de manière très artistique. Toujours dans cette branche du sport, le grand maître était en avance sur son temps et imbattable…!

Le motet «Jesu meine Freude» était un choral très populaire à l'époque de Bach et il y travailla donc plusieurs fois. La chorale va bientôt chanter le premier couplet dans un décor à 4 voix de Bach, suivi d'un fantasme à l'orgue sur la même mélodie. Mais attention: seules les 3 premières phrases du corail sont utilisées. Bach propose toutes sortes de musique puis joue régulièrement le choral en longues notes, parfois comme les notes les plus hautes, parfois en bas comme les notes les plus basses et parfois au milieu, donc vous devez écouter attentivement pour voir si vous pouvez encore entendre la mélodie. Une chose est sûre: elle est là!

Puis le choeur se termine avec le 6e couplet de ce choral.

2a. Jesu meine Freude

Corail (de Motet 'Jesu, meine Freude' - BWV 227)

1. Jesu, meine Freude, meiner Herzens Weide,

Jesu, meine Zier,

Oh qui longtemps, oh longtemps ist dem Herzen a peur

und désirs nach dir.

Gottes Lamm, mein Bräutigam,

ausser dir soll mir auf Erden

nichts sonst Liebers.

Coral fantasy pour orgue - BWV 713

2. (6.) Weicht, ihr Trauergeister, denn mein Freudenmeister,

Jésus, tritt ici.

Danes, qui lieben Gott, muss auch ihr Betrüben

signal de lauter Zucker.

Duld ich schon here Spott und Hohn,

dennoch bleibst du auch im Leide,

Jesu, meine Freude.

Dans l'église luthérienne de Bach en Allemagne, il était d'usage de retourner à l'église l'après-midi. Et pour ce service de l'après-midi, Bach écrivait alors une cantate pour chaque dimanche, une œuvre plus ou moins grande, inspirée de l'Évangile de ce dimanche. Une telle cantate était souvent basée sur un choral et autour d'elle Bach composait toutes sortes de chœurs et d'airs. C'était donc encore un agréable après-midi dans l'église! Le 27 dimanche après le dimanche de la Trinité, quelque part en novembre, l'évangile de ce dimanche portait sur l'histoire de l'époux approchant pour son festin de mariage, mais il est un peu en retard, laissant cinq filles à court d'huile pour leurs lampes. Vous devriez lire cette histoire sur les cinq vierges folles et les cinq vierges sages dans Matthieu.

Et c'est de cela qu'il s'agit: sur l'époux (symbole du Christ) et l'épouse (symbole des âmes chrétiennes). Bach utilise une chanson de Nicolai de 1599 comme base de sa cantate: «Wachet auf! , ruft uns die Stimme '.

Pour le deuxième couplet de ce choral, il fait une très belle mélodie désormais connue dans laquelle les ténors y tissent le choral à des moments déterminés. À la fin de la cantate, le troisième couplet du choral est chanté majestueusement comme un hymne joyeux.

2b. Wachet auf, ruft uns die Stimme

Arrangement choral (à partir de la Cantate 140)

1. (2.) Sion entend chanter Die Watcher,

das Herz thut ihr vor Freuden jump

sie wachet und steht eilend auf.

Ihr Freund kommt von Himmelprächtig,

von Gnaden stark, von Wahrheit puissant,

ihr Licht wird hell, ihr Stern geht auf.

Nun komm, du werthe Kron ',

Herr Jesu, Gottes Sohn - Hosianna!

qui suivent All 'zum Freudensaal,

und halten mit das Abendmahl.

2. (3.) Gloria sei dir gesungen

mit Menschen- und englichen Zungen,

mit Harfen und mit Cymbeln schon.

Von zwölf Perlen sind die Pforten

un deiner Stadt; wir sind Consorten

der Engel hoch um deinen Thron.

Kein Aug 'hat you spürt,

kein Ohr chapeau je gehört - solche Freude.

Dess sind wir froh, io! io!

ewig dans dulci jubilo.